Bordar, caminar o bailar para desarrollar investigaciones sociales

Bailar, cocinar, bordar y caminar son cosas que hacemos a menudo, por gusto, a solas o en compañía. A través de la historia, han sido sobre todo las mujeres quienes han compartido estas actividades, aprovechando el espacio para hablar de sus vidas, compartir experiencias y crear lazos. Sin embargo, la académica Paola Jirón, de la Universidad de Chile -así como muchas otras en Latinoamérica- quiso experimentar con estas técnicas para ver si es posible utilizarlas en la investigación territorial. 

Con este fin, organizó una semana completa de talleres experienciales en el marco del doctorado de Territorio, Espacio y Sociedad (DTES) de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo (FAU) de esta universidad e invitó a su colega colombiana Tania Pérez-Bustos, de la Universidad Nacional de Colombia, quien recientemente publicó el libro “Gestos Textiles”, conversaciones entre bordadoras, artistas y etnógrafas al son de hilos, tijeras, agujas y telas, para acercarse a los cuerpos y sus historias.

La antropóloga feminista ha utilizado el trabajo textil para indagar en las experiencias de mujeres víctimas del conflicto armado en Colombia, personas expuestas a escuchar relatos de guerra, o encuentros entre mundos tan diversos como el académico y el de artesanas textiles, “Me interesa el trabajo transdisciplinar para desde allí explorar metodologías que posibiliten investigaciones y pedagogías transformadoras”, dice en su web taniaperezbustos.cl

De ahí que Pérez-Bustos haya dado el puntapié inicial a esta semana de experiencias en el conversatorio ¿Cómo adaptamos metodologías alternativas a las tesis doctorales?  Su conversación con la geógrafa Yasna Contreras y la artista visual Paula Salas, introdujo a las y los doctorantes a toda la serie de experiencias que vivirían en los días siguientes. 

¿Se pueden usar el bordado, la caminata o el baile como herramientas de investigación?

“A partir del enfoque feminista empiezan a surgir ciertas formas de abordar investigaciones más situadas, más comprometidas, que realmente permitan interactuar, co-producir conocimiento” señala Paola Jirón, aclarando que, sin embargo, algunas técnicas que aparecen como nuevas o innovadoras muchas veces se incorporan sin una reflexión más amplia o no se traducen en conocimiento.  

Las académicas explican que este tipo de metodologías surge para acercarse a otras formas de investigación que permitan romper con el lugar de autoridad que ocupa quien investiga, permitiéndole acercarse a la persona que compartirá información. Pero luego hay que tener claro que la responsabilidad de producir información es de quien está investigando quien, además, debe hacerse cargo de las implicancias que la experiencia tiene para quienes participaron en sus procesos de búsqueda de información. 

“Buscar no intervenir es una ficción. Siempre intervenimos, usando la metodología que sea. La entrevista por ejemplo es una tecnología que pregunta, moviliza, transforma, genera incomodidad. Debo tener la respons-habilidad de ser capaz de responder por lo que le pasa a la otra persona” indica Pérez-Bustos. Para explicar esto da el ejemplo de un estudio que llevó a cabo en su país para indagar cómo el cuerpo de las personas que escuchan relatos de guerra está afectado, “esas personas decían, este fue un espacio terapéutico, de contención, necesito venir. Y en esa dimensión fue suficiente”, indicó.  

Y así ocurrió con la serie de talleres de experimentación. Los espacios de trabajo colectivo que permitieron “pensar con las manos”, conectarse con otros y otras a través del cuerpo y las emociones, encontrar narrativas comunes expresadas en las distintas técnicas, sirvieron porque se desarrollaron en espacios cuidadosos, formas cariñosas y seguras para quienes estaban participando.